Respeito e Alteridade
Respeito e Alteridade
(EF08ER01) Discutir como as crenças e convicções podem influenciar escolhas e atitudes pessoais e coletivas.
(EF08ER03) Analisar doutrinas das diferentes tradições religiosas e suas concepções de mundo, vida e morte.
As crenças se originam de uma cultura. As religiões orientam seus fiéis na prática de princípios e valores que os guiam no dia dia. Alguns valores estão ligados diretamente à própria pessoa, por exemplo, aceitação, responsabilidade, amor e respeito a si mesmo. Outros valores estão ligados à convivência com o próximo, como solidariedade, honestidade, prática da justiça e respeito ao outro e à natureza.
Alteridade é um princípio muito importante para a reflexão sobre a diversidade cultural e religiosa. A palavra vem do latim e significa a capacidade de enxergar o outro como um ser diferente, com valores e crenças próprias, sem generalizar. Um valor que se liga a esse princípio é a empatia, ou seja, a capacidade de se colocar no lugar do outro e tentar sentir o que ele sente.
Para refletir-mos um pouco mais sobre o tema exposto, vamos ler a fábula a seguir:
Ética da reciprocidade
A maioria dos conflitos surgem da incapacidade de lidar com a diferença ou de entender o outro. Em diversas religiões existe uma ética da reciprocidade e da empatia.
“Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o vós a eles. Esta é a Lei e os profetas.” (Mateus 7, 12)
“O que é odioso para ti, não o faças a outrem. Isto é toda a Torá; tudo o mais é a interpretação dela. Vai e aprende-a.” (Talmud, Shabbat 31.a)
“Nenhum de vocês crê verdadeiramente até que deseje aos outros o que deseja para si mesmo.” (Imam al-Nawawi, Hadith 13)
“Não firas os outros de um modo que não gostarias de ser ferido.” (Udanavarga 5:18)
“Este é o resumo de qualquer dever: não faças aos outros nada que te magoasse se te fizessem a ti.” (Mahabharata 5: 1517)
UBUNTU: Para alguns povos de língua bantu, da África Subsaariana, a palavra “ubuntu” é um
conceito que se refere à interdependência dos seres humanos, ou seja, à maneira como uns
precisam dos outros. Esse conceito inclui respeito pela religiosidade, pela individualidade e
pela particularidade dos outros.
Fonte:
Silveira, Valeska Freman Bezerra de Freitas. Ensino Religioso : passado, presente e fé. 8. Curitiba : Piá, 2019.